Podcast feedEL CAMPO DONDE ESTA
El conflicto del campo fue instalado por los intereses económicos. En esto han trabajado los grandes medios de comunicación masiva para formar una opinión pública que tome posición solo en esos términos. Unos manipulan, a través del desabastecimiento de alimentos en las grandes ciudades, para lograr mantener sus enormes ganancias ….El estado dice actuar defendiendo esas necesidades sociales y el propio financiamiento de obras y servicios públicos y el pago de la deuda externa…..¿Pero que dicen los verdaderos campesinos; aquellos que viven, producen y desarrollan desde siglos una cultura campesina que sigue siendo la principal proveedora de alimentos que tienen las mesas y cocinas del país del mundo…???.
La capacitación, una forma de transformar la sociedad.
Benjamín, werken de la Comunidad Mariano Solo, de Colan Conhue (a cien kilómetros de Ingeniero Jacobacci).
Cuenta la iniciativa de los jóvenes MapuChe de estudiar en las universidades. De esta manera, incorporar herramientas que ofrece éste sistema para poder transformar la sociedad.
Somos capaces de administrar nuestro territorio
Benjamin, werken de la Comunidad Mariano Solo, de Colan Conhue (a cien kilómetros de Ingeniero Jacobacci).
Explica la determinación política de la Nación MapuChe, a través de la propia experiencia en su Comunidad.
Nadie nos corre de aca
Desde el territorio recuperado, María Elena de la Comunidad Quintupuray, reclama respuestas de parte del Codeci. Todavía son sólo cuatro los integrantes que pueden ingresar al territorio. El resto de la Comunidad resiste en el campamento. “Estamos acá, muy fuertes, como desde el primer día, con toda esta fuerza, con toda la verdad”.
El Estado nos reconce como preexistentes a su misma existencia
Como representante del Consejo Asesor Indígena, Chacho Liempe explica por qué los reclamos y las luchas del pueblo mapuche se desarrollan dentro de lo establecido por la legislación vigente: desde el Convenio 169 de la OIT, la Constitución Nacional y la Ley Provincial 2287. “El Estado reconoce que somos pre existentes a la misma existencia del Estado”, dice Liempe. Esos derechos se extienden sobre el territorio. “Hemos recuperado territorio que el Estado reconoce como nuestro aunque tenga título de propiedad”.